胡 靜
在老鴰尖,天空像靛藍(lán)的砂罐蓋,古老安靜地蓋住一片茶山。茶山層層疊疊,膨脹滾燙的碧綠,像從大砂罐裏濺出的濃美湯汁。
一棵棵茶樹主幹粗不過拇指,高不過一兩尺,蒼褐深寂,老節(jié)拳拳凸起如舊疤。已是初秋,茶樹新芽早已摘去,只剩老葉。老葉青碧,有滄桑氣,它們苦心孤詣,經(jīng)過三季的攢勁,捧起新芽,一芽一葉,或一芽兩葉,如同游動(dòng)的一滴滴露水,經(jīng)由幾輪修煉,脫胎換骨成一粒粒紅茶,功到造化。
紅茶進(jìn)入一把紫砂壺,滾燙的泉水沖泡,茶葉的能量瞬間被激發(fā),空氣中瀰漫一種馥郁的香,花香、果香、穀香、蜜糖香、奶茶香、炊煙香,還有些說不清道不明的香。那濃醇的複合香,不由分說霸佔(zhàn)了你的鼻息。
茶水似飛瀑注入青釉茶杯中,琥珀色茶湯倒映著藍(lán)天白雲(yún),驚艷似花入瓶,飄忽如雲(yún)在野。茶湯入口,濃郁甘冽的味道在舌尖瀰漫,迅疾透過上顎向上傳導(dǎo),強(qiáng)烈而美妙的刺激讓人深深為之一震。咕嘟嘟一口氣灌下,幾杯熱茶在體內(nèi)行走,筋脈通達(dá)五湖四海,牛毛細(xì)汗層層滲出。午後的燥熱即刻褪去,倦意飛至九霄雲(yún)外。
向茶舍主人打聽茶名,答曰「禪源紅」,說是此名源於「二祖禪茶」。傳說公元561年,二祖慧可為躲避北周宋武帝「滅佛」之災(zāi),離開嵩山少林寺,跋涉千里,至太湖獅子山,重開道場,並收徒傳道。眾徒中有一叫悟明的,生性憨癡,打坐即睡。一日,二祖要悟明去山崖灌木上採些鮮嫩葉片。翌日,悟明做早課時(shí)又昏昏然,二祖一聲輕喝,悟明醒來!悟明睜眼一看,二祖手握一把青泥茶壺,壺嘴正吐出縷縷清香。二祖叫悟明取來碗,滿斟一碗綠湯,叫他趁熱喝下。悟明一飲而盡,頓覺一股清明純正之氣直達(dá)心田,眼頓明、腦頓清、心頓亮,由此精神倍增。悟明請教二祖,此飲何以有如此功效?二祖語,此物蘊(yùn)天地之靈氣,受日月之精華,得造化之神奇,故能醒神靜心明性。加之特殊的製作,於身心受益外,別有一種韻味,你慢慢去品悟吧?!付娑U茶」由此得名。
因其色青、味濃、耐泡,格外受人歡迎。太湖人趙樸初先生曾為家鄉(xiāng)的茶賦詩云:「相逢白首老娃娃,前進(jìn)終輸歷史車,閱世但當(dāng)開口笑,舉杯相勸太湖茶。」佛教領(lǐng)袖樸老為太湖茶作詩推介,看來,太湖茶確乎與禪有緣。
太湖湯泉鄉(xiāng)的老鴰尖,因地下水是蔡家畈龍泉古井的源頭,茶樹也是近百年的天然有性繁殖,生長周期慢,味道格外豐富濃醇。
茶舍主人殷醒非,世代生活於老鴰尖。當(dāng)年農(nóng)業(yè)學(xué)大寨,其祖父輩在這裏開山種茶,留下這幾百畝茶山。這個(gè)頭腦靈活的年輕人,在外闖世界後,發(fā)現(xiàn)老鴰尖的茶特別適合製紅茶,便將「二祖禪茶」製法改良,通過萎凋、揉捻、發(fā)酵、烘焙等程序,製成紅茶,取名「禪源紅」。
說話間,一壺紅茶已喝完,主人再泡一壺。細(xì)細(xì)品啜,頭道茶,清冽甘甜,如江南絲竹,清聲泠泠。二道,勁透濃郁,如山地花開,花綻蕊飛。三道,沉穩(wěn)溫厚,似秦腔慷慨遼闊,盪氣迴腸。每一道茶都凝聚著溫暖厚樸的滋味,雖濃飲而不見苦澀,飲後生津回甘,茶香深沉持久。一行中,雖有老茶客,但都表示,如這般幽香與溫潤、深沉與持久,還是從未體驗(yàn)過的。
千年龍泉水,泡百年紅茶。是泉水的味道,是茶的味道,亦是時(shí)光的味道。
幾個(gè)人,閒閒散散坐在香樟樹下,任初秋的陽光細(xì)細(xì)碎碎灑在身上。靜下心來,把一盞紅茶慢慢啜飲,看茶煙指間裊繞,看天上雀飛鳥翔,看茶山碧波蕩漾,耳畔有風(fēng)聲,有蟲吟,有鳥鳴。抬眼望去,山色雲(yún)影兀自變化,香樟樹枝幹遒勁,綠意蓊鬱,主人說樹有100多歲了,幾代人都在這樹下喝過茶。想起兒時(shí)雙搶季,大人在田間奮戰(zhàn),孩子在家燒好大葉茶,拎上粗瓷大茶壺,送往田埂。樹蔭下,茶煙裊裊升起,人們臉上溢滿勞作後的愜意。
近前的日子也這樣自足安閒。彷彿是另一種禪意,天地大茶壺,是不需要顯山露水的閒,安閒,清閒,悠閒。閒中握把小茶壺,把一顆塞得滿當(dāng)當(dāng)?shù)男姆趴眨帐?,空靈,空幽,空無。
晨昏宛轉(zhuǎn),吾心逍遙。得半日之閒,抵十年塵夢。禪茶一味,源於禪,歸於禪。歸了。
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