良　心

松山戰(zhàn)役，可能是在中國最無名的地方發(fā)生的最有名的戰(zhàn)爭。1944年松山戰(zhàn)役剛結(jié)束時，由於美軍的評價和宣傳，松山戰(zhàn)役一度名揚四海，全球皆知。但是由於蔣介石與盟軍中國戰(zhàn)區(qū)參謀長兼中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令史迪威在指揮中國遠征軍作戰(zhàn)期間的矛盾，蔣介石不願意承認滇緬戰(zhàn)場和中國遠征軍的成就，認為這個戰(zhàn)場的成就和史迪威的個人功績是聯(lián)繫在一起的。國民黨政權(quán)到臺灣後，又因為「孫立人案」及中美建交等形勢變化，滇緬抗戰(zhàn)更成了一段諱莫如深的歷史禁區(qū)。由於國共政治因素，新中國成立後也沒有宣傳緬北滇西抗戰(zhàn)。松山抗戰(zhàn)就只有在國家圖書館某些民國版圖書的那幾頁裏了，普通民眾知道松山戰(zhàn)役的人很少，去過松山這個偏遠地方的人更屬寥寥。直到改革開放前，內(nèi)地對於中國遠征軍滇西緬北的反攻作戰(zhàn)，只有雲(yún)南為數(shù)不多的歷史學者在進行艱苦細緻的尋訪調(diào)查。最具參考價值的中國官方戰(zhàn)史資料，不過是一兩本作戰(zhàn)部隊編寫的敘事簡略的油印本小冊子。

松山戰(zhàn)役應該是日本侵華戰(zhàn)爭中輸?shù)幂^慘、犧牲最大的戰(zhàn)役之一，所以日本官方對外很少說到松山戰(zhàn)役。但是日本民間關(guān)於松山戰(zhàn)役的記述比中國多得多，雖然這場戰(zhàn)爭中他們只活下來十幾個親歷者（包括戰(zhàn)俘和逃出者），但幾乎每個人都留下了回憶錄；作家、研究者的作品更多。中國軍隊是勝利者，中方參與這場戰(zhàn)爭的人，比日本多好多倍。儘管有那麼多戰(zhàn)爭親歷者，但是留下資料的卻微乎其微，尤其是那些具有「戰(zhàn)壕真實性」的老兵口述史料實在太少。因此中國竟然沒有像日本那樣出版的親歷者的證言，而日本卻有不止一本這樣的書，美軍編訂的《中緬印戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)史》更是裝了滿滿一個木箱。

從上世紀八十年代開始，內(nèi)地湧現(xiàn)出一批熱心研究滇緬抗戰(zhàn)歷史的專家和作家，其中有代表性的是戈叔亞、方軍、薩蘇和余戈等。他們通過長期艱苦的實地考察、採訪老兵、查閱大量中外文資料，逐步還原了滇緬抗戰(zhàn)的歷史面貌。他們還翻譯、寫作了多部反映中緬印戰(zhàn)區(qū)歷史的著述，推動了這段歷史逐漸進入公眾視野。這些專家都認為，兩岸應該重新評價滇緬戰(zhàn)場的成就和意義，應該還中國遠征軍將士以歷史的公正。余戈認為，從中國抗日戰(zhàn)爭形態(tài)來看，中國境外的戰(zhàn)略反攻，是1943年底中國駐印軍在緬北的反攻；中國境內(nèi)戰(zhàn)略反攻就是1944年5月開始的中國遠征軍滇西大反攻。而在滇緬戰(zhàn)場上，松山戰(zhàn)役是滇西大反攻中的關(guān)鍵性戰(zhàn)役。中國遠征軍拔下滇緬公路上的松山這個最硬的釘子，從而為最終打通滇緬公路奠定了基礎(chǔ)，打破了滇西戰(zhàn)役的僵局，拉開了中國抗戰(zhàn)全面大反攻的序幕。因此松山戰(zhàn)役是中國抗戰(zhàn)戰(zhàn)略反攻階段的轉(zhuǎn)折性戰(zhàn)役。

改革開放後的1990年，北京解放軍文藝出版社出版了一本正面評價滇緬抗戰(zhàn)的紀實文學，剛獲自由不久的中國遠征軍名將孫立人聞訊後，還專門給作者陳立人寫了感謝信。從本世紀初開始，松山抗戰(zhàn)這段歷史之門又被強有力地打開了。內(nèi)地比較客觀正面反映松山戰(zhàn)役的書籍和電視紀錄片陸續(xù)面世，又有幾部熱播電視劇跟進，掀起了一股「松山熱」，越來越多的人去那裏祭奠英靈，越來越多的人到松山參觀旅遊。去過松山，可以作為一種炫耀的談資。2014年9月3日，臺灣地區(qū)領(lǐng)導人馬英九也在臺北圓山首次祭拜當年在緬甸戰(zhàn)區(qū)英勇犧牲的中國遠征軍英靈。

正是由於松山戰(zhàn)役被長期「遺忘」，倒萬幸地保留下了中國抗日戰(zhàn)爭一個最完整的戰(zhàn)場遺址。現(xiàn)在的松山戰(zhàn)役遺址，主要集中在松山勐臘鎮(zhèn)大埡口村東、西兩側(cè)的松山山頂一帶，沿滇緬公路兩側(cè)分布，範圍約4平方公里。在大小松山、黃土坡等大小7個高地上，地堡、戰(zhàn)壕、彈坑等隨地可見。其中較重要的遺蹟有：松山主陣地中方軍隊坑道作業(yè)遺蹟及大爆炸坑；滾龍坡、陰登山等戰(zhàn)場遺址；日軍發(fā)電站、抽水站和慰安所遺址等。共有遺址69個、遺蹟816個（其中日軍691個，中國遠征軍125個）；保存完好的戰(zhàn)壕約13,200米（其中日軍戰(zhàn)壕約11,600米，中國遠征軍戰(zhàn)壕約1,600米）。遺址區(qū)內(nèi)有一棵見證樹，這是一棵傷痕纍纍、千瘡百孔卻倖存下來的戰(zhàn)爭歷史見證樹，槍眼歷歷在目，到處都是傷疤。

松山戰(zhàn)役遺址是第二次世界大戰(zhàn)遺址保存較為完整的戰(zhàn)場之一。現(xiàn)存遺址實體、文物和文獻資料有力地證明了日寇侵華事實，具有較高的史學價值，為歷史學家、軍事學家研究松山戰(zhàn)役提供了有力證據(jù)。松山戰(zhàn)役遺址是中國遠征軍愛國戰(zhàn)績的重要實證，是海峽兩岸遠征軍後裔憑弔先烈的重要場所，也是進行愛國主義和國際主義教育的直觀、生動的實物教材和課堂。2006年5月，松山戰(zhàn)役遺址被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。龍陵縣也修復了中國遠征軍陣亡將士公墓。

2013年9月3日，當?shù)貫檫M行愛國主義教育，建設(shè)了中國遠征軍愛國將士先烈雕塑群。雕塑由廣東雕塑家李春華創(chuàng)作捐贈。雕塑群總佔地面積約17,400平方米，由將軍方陣、娃娃兵方陣、駐印軍方陣、女兵方陣、夏裝、秋裝、冬裝方陣、老兵方陣、戰(zhàn)馬方陣、戰(zhàn)車方陣等12個不同方陣組成，共有雕塑402座，寓意1942年中國遠征軍首次跨出國門入緬抗擊日寇。雕塑作品以士兵為主體，同時選取戴安瀾、史迪威和孫立人3位獨具個性和影響的軍官為軍官代表，用當代雕塑理念給其安排顯著位置，使觀眾以更大的想像空間加深對那段歷史的深刻理解。2015年8月，松山戰(zhàn)役遺址被國務(wù)院公布為國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施、遺址。2018年保山市政府頒布了《松山戰(zhàn)役戰(zhàn)場遺址保護條例》。

近年來當?shù)貙⑺缮綉?zhàn)役遺址做為愛國主義教育基地、紅色旅遊經(jīng)典景區(qū)、海峽兩岸交流示範基地和松山國防小鎮(zhèn)，將挖掘、保護和利用抗戰(zhàn)文化，與開發(fā)旅遊「深度融合」。大埡口等村舉全村之力收集物證圖片、整理史實資料，開設(shè)抗戰(zhàn)文化私人博物館。區(qū)內(nèi)已有4家抗戰(zhàn)文化私人博物館，展出松山抗戰(zhàn)遺物8,000多件400多類。同時依託松山大遺址優(yōu)勢資源，充分利用農(nóng)戶閒置庭院、閒置房屋、閒置空地發(fā)展民宿、農(nóng)家樂小超市、小吃店等發(fā)展旅遊服務(wù)業(yè)態(tài)經(jīng)濟，以「庭院+休閒」的模式，不斷促進文旅融合，年接待遊客量已超過20萬人次。

隨著歷史的演進和研究的深入，松山戰(zhàn)役的重要地位和價值越來越得到更廣泛的認可和銘記。而今，當年松山上那場慘烈拚殺的硝煙早已散盡，曾化為一片焦土的主峰上新木已拱，石碑上的姓名已被歲月肅蝕得模糊不清，唯有烈士的鮮血融入了蒼松的年輪。雄偉的高山、碧綠的草甸、茂密的松林、如畫的江山，安息著陣亡將士的英魂。一株株偉岸的蒼松宛如一個個抗日將士不滅的靈魂，莊嚴地挺立在松山之巔，而「滇西雨屏」特有的晴雲(yún)雨霧則不時地在此飄浮、開騰，像是為烈士的英靈蒙上巨大的白紗。